1
00:00:09,977 --> 00:00:19,650
O nosso Pai e o nosso Deus, quando nos aproximamos
este assunto do seu carácter sagrado, nós

2
00:00:19,830 --> 00:00:28,430
saibam que estamos a embarcar num
tarefa impossível, que mesmo neste momento

3
00:00:28,610 --> 00:00:35,460
estamos em solo sagrado, solo
que não fosse pela vossa misericórdia eterna

4
00:00:35,640 --> 00:00:44,020
e a graça abrir-se-ia sob os nossos pés
e engolir-nos para o poço. E assim

5
00:00:44,200 --> 00:00:52,250
hoje à noite pedimos, não imploramos por um
dupla medida da vossa graça e misericórdia

6
00:00:52,430 --> 00:00:59,000
sobre nós enquanto procuramos compreender estes
coisas que são tão importantes para a nossa

7
00:00:59,180 --> 00:01:06,140
compreensão de si; e invocamos a
presença do Espírito da Verdade, que está em

8
00:01:06,320 --> 00:01:14,360
ao mesmo tempo que o Espírito Santo, para que Ele possa
ajudar-nos neste esforço. Pois nós pedimos

9
00:01:14,540 --> 00:01:20,438
estas coisas em nome de Cristo, amém.

10
00:01:30,510 --> 00:01:35,010
Fui sénior no seminário de Pittsburgh
Seminário Teológico,

11
00:01:35,090 --> 00:01:40,130
e foi uma tarde de Outono, e eu
lembrem-se vividamente que eu

12
00:01:40,310 --> 00:01:46,890
estava a estudar por mim próprio na biblioteca. E
Tinha uma pilha de livros à minha frente, e

13
00:01:47,070 --> 00:01:51,370
como sabe, uma biblioteca numa biblioteca de teologia
seminário é um lugar calmo como um

14
00:01:51,550 --> 00:01:57,040
necrotério. Nunca ninguém está autorizado a falar ou
tagarelice. É um silêncio silencioso. Quando

15
00:01:57,220 --> 00:02:03,540
de repente a minha atenção foi desviada por
esta murmuração que começou a correr

16
00:02:03,720 --> 00:02:08,360
espontaneamente através das pilhas e
através das mesas abertas na biblioteca,

17
00:02:08,540 --> 00:02:12,850
e as pessoas começaram a perturbar o conjunto
atmosfera do lugar, e as pessoas estavam

18
00:02:13,030 --> 00:02:17,410
deixando os seus lugares e as suas secretárias e
a correr para os corredores do

19
00:02:17,590 --> 00:02:21,810
seminário; e eu não sabia o que estava a acontecer
até que alguma senhora -- alguém disse

20
00:02:21,990 --> 00:02:28,520
algo em voz alta que era inconfundível,
e eles disseram isto: "Alguém disparou o

21
00:02:28,700 --> 00:02:35,030
Presidente". Pode imaginar um
anúncio como esse e o que faria

22
00:02:35,210 --> 00:02:44,420
fazer às rotinas normais e diárias das pessoas. I
apressados lá fora, e como todos os outros

23
00:02:44,600 --> 00:02:48,120
Americano Eu colava-me ao rádio, e
Ouvi o momento do momento-momento

24
00:02:48,300 --> 00:02:52,720
boletins como Presidente Kennedy foi
a lutar pela sua vida momentaneamente, e

25
00:02:52,900 --> 00:02:57,510
então, é claro, o anúncio chegou
através do qual ele morreu. E para o próximo

26
00:02:57,690 --> 00:03:02,220
dia, na verdade as próximas semanas, as próximas
mês, o povo dos Estados Unidos da

27
00:03:02,400 --> 00:03:10,840
A América estava preocupada com esta trágica
momento da nossa história da morte súbita

28
00:03:11,020 --> 00:03:17,330
de um Presidente popular. E, mais tarde, um
saiu um livro que se intitulava "Johnny,

29
00:03:17,510 --> 00:03:24,170
Dificilmente Te Conhecemos", e chamou
atenção para o facto de que a sua

30
00:03:24,350 --> 00:03:29,430
o mandato presidencial foi de facto breve; mas
a qualquer momento, senhoras e senhores, que o

31
00:03:29,610 --> 00:03:36,360
chefe executivo, o líder, o rei, o
primeiro-ministro de uma nação, falece,

32
00:03:36,540 --> 00:03:47,770
é um momento de trauma solene e grave para
a nação. Bem, isso era verdade em Israel.

33
00:03:47,950 --> 00:03:53,270
bem como nos Estados Unidos, para em
o século oitavo um rei veio ao

34
00:03:53,450 --> 00:03:58,940
trono em Jerusalém e começou a reinar em
dezasseis anos de idade, e reinou em

35
00:03:59,120 --> 00:04:05,000
Jerusalém há mais de cinquenta anos -- imagine
ele, ao longo de meio século. E ele não era

36
00:04:05,180 --> 00:04:09,220
o rei mais famoso da história judaica ou
o mais importante rei da história judaica,

37
00:04:09,400 --> 00:04:16,230
mas certamente que ficaria no topo
cinco. O seu nome era Uzziah, e o que Uzziah

38
00:04:16,410 --> 00:04:21,500
realizado no seu reinado foi o de trazer o
última reforma espiritual significativa para o

39
00:04:21,680 --> 00:04:27,470
pessoas da terra, e quando ele morreu...
e morreu, a propósito, em vergonha

40
00:04:27,650 --> 00:04:32,170
porque ele era uma espécie de shakespeariano
herói trágico que violou o seu próprio

41
00:04:32,350 --> 00:04:39,540
princípios de ética e espiritualidade em
o último ano da sua vida. Mas quando ele

42
00:04:39,720 --> 00:04:46,310
morreu, assinalou uma espécie de ponto de viragem,
um divisor de águas na história judaica de onde

43
00:04:46,490 --> 00:04:53,990
nesse dia sobre a vida espiritual e
vibração da nação judaica entrou numa

44
00:04:54,170 --> 00:04:58,660
grave declínio do qual nunca
recuperado. Penso que é significativo no

45
00:04:58,840 --> 00:05:09,870
providência de Deus que quatro anos depois
Uzziah morreu a cidade de Roma foi fundada

46
00:05:10,050 --> 00:05:14,740
e ocorreu uma mudança cultural que
moldaria todo o destino futuro de

47
00:05:14,920 --> 00:05:23,900
história. Mas no meio dessa luta
daquela nação, um homem foi chamado por Deus para

48
00:05:24,080 --> 00:05:30,580
a vocação sagrada de ser profeta,
e alguns chamar-lhe-iam o maior

49
00:05:30,760 --> 00:05:35,360
profeta na história do Antigo Testamento, um homem
que não era apenas uma pessoa religiosa, mas

50
00:05:35,540 --> 00:05:40,590
ele também era um estadista por direito próprio,
enquanto falava com vários reis no curso

51
00:05:40,770 --> 00:05:49,060
do seu ministério. Ele foi o profeta que
disse que um dia, no futuro, uma virgem

52
00:05:49,240 --> 00:05:58,660
conceberia e criaria uma criança,
e o seu nome seria chamado Immanuel.

53
00:05:58,840 --> 00:06:04,050
Foi o profeta que disse que no
futuro o servo do Senhor viria

54
00:06:04,230 --> 00:06:13,210
e suportar os pecados do Seu povo. O seu nome,
é claro, foi Isaías, e o registo de

55
00:06:13,390 --> 00:06:19,550
a sua vocação para o papel de profeta é
encontrado no sexto capítulo do livro

56
00:06:19,730 --> 00:06:28,620
que leva o seu nome, e eu gostaria de ler
a primeira parte desse registo para si, agora.

57
00:06:28,800 --> 00:06:35,650
Diz no capítulo seis de Isaías, versículo
um, "No ano em que o Rei Uzziah morreu, eu

58
00:06:35,830 --> 00:06:42,100
viu o Senhor sentado num trono, alto e
exaltado, e o comboio do seu manto cheio

59
00:06:42,280 --> 00:06:49,350
o Templo. E acima d'Ele estavam os
serafim, cada um com seis asas. Com duas

60
00:06:49,530 --> 00:06:53,040
asas cobriram o seu rosto, com duas
cobriram os pés, e com dois eles

61
00:06:53,220 --> 00:06:59,550
estavam a voar. E estavam a chamar a um
outro, "Santo, santo, santo é o Senhor

62
00:06:59,730 --> 00:07:08,530
Todo-Poderoso. A terra inteira está cheia dos Seus
glória". E ao som das suas vozes

63
00:07:08,710 --> 00:07:17,480
as ombreiras das portas e a soleira abanou, e
o Templo estava cheio de fumo". Agora eu

64
00:07:17,660 --> 00:07:22,820
quer que repare nesta breve passagem
que li aqui que Isaías localiza

65
00:07:23,000 --> 00:07:27,760
esta experiência que ele tem no ano
que o Rei Uzziah morre, e não sabemos

66
00:07:27,940 --> 00:07:33,920
com certeza se o que Isaías foi
visão extasiante que teve lugar no

67
00:07:34,100 --> 00:07:41,320
Templo em Jerusalém ou se de facto o quê
A serra de Isaías foi um vislumbre do interior

68
00:07:41,500 --> 00:07:46,970
sanctum do próprio céu. Eu prefiro o
última interpretação. Estou persuadido, por

69
00:07:47,150 --> 00:07:52,080
razões técnicas em que não vou entrar aqui,
é que o que aconteceu foi que Deus abriu

70
00:07:52,260 --> 00:08:01,540
a cortina. Ele removeu o véu de
o próprio céu, e como João, séculos

71
00:08:01,720 --> 00:08:07,960
mais tarde, na ilha de Patmos, obteria um
vislumbre do interior do céu, Isaías

72
00:08:08,140 --> 00:08:17,140
o profeta viu o Senhor entronizado em
o próprio céu. Agora, se vir no seu

73
00:08:17,320 --> 00:08:21,820
Bíblia, verá que diz aqui: "Em
no ano em que o Rei Uzziah morreu, vi o

74
00:08:22,000 --> 00:08:26,790
Senhor, sentado num trono, alto e
exaltado, e o comboio do seu manto cheio

75
00:08:26,970 --> 00:08:31,170
o Templo". Se olhar para a sua Bíblia,
vedes a palavra "senhor", e tenho a certeza

76
00:08:31,350 --> 00:08:37,550
soletra-se L-o-r-d. Isso é verdade no seu
Bíblias ali? Se descer um par de

77
00:08:37,730 --> 00:08:41,790
versos para onde o canto do serafim,
onde diz, "Santo, santo, santo é o

78
00:08:41,970 --> 00:08:48,180
Senhor Todo-Poderoso". Está a ver isto? Vós
ver que a mesma palavra "lorde" se escreve L-O-

79
00:08:48,360 --> 00:08:54,040
R-D? Quantos de vós notam que no vosso
texto? Está bem, é uma coisa muito comum nós

80
00:08:54,220 --> 00:08:58,720
encontrar em inglês traduções da Bíblia,
e não é o resultado de uma tipografia

81
00:08:58,900 --> 00:09:04,470
erro, mas os tradutores são
a tentar sinalizar-nos que algo é

82
00:09:04,650 --> 00:09:09,630
a acontecer aqui, o que é um pouco invulgar...
que, embora a mesma palavra inglesa

83
00:09:09,810 --> 00:09:15,440
"senhor" está aqui no texto, o facto de que
há -- que são impressos

84
00:09:15,620 --> 00:09:20,890
indica de forma diferente que existem dois
palavras hebraicas claramente diferentes por trás

85
00:09:21,070 --> 00:09:29,470
o texto. Sempre que vir L-O-R-D, pode
estar bastante confiante de que o termo hebraico

86
00:09:29,650 --> 00:09:37,820
que está a ser traduzido é o nome
Yahweh, o nome que Deus revelou a

87
00:09:38,000 --> 00:09:47,790
Moisés no deserto de Midianite quando Ele
disse, "Eu sou quem eu sou". Esse é o sagrado

88
00:09:47,970 --> 00:09:54,440
nome de Deus, o santo nome de Deus...
Yahweh. Mais cedo, quando vemos esta palavra

89
00:09:54,620 --> 00:10:01,720
"lord" -- L-o-r-d -- traduz agora um
palavra diferente, que é o termo hebraico

90
00:10:01,900 --> 00:10:13,920
Adon-adonai, e isso é provavelmente o mais
título exaltado que o Antigo Testamento usa

91
00:10:14,100 --> 00:10:20,710
para Deus. Ele já deu muitos títulos no Antigo
Testamento. Este é o título supremo que

92
00:10:20,890 --> 00:10:26,550
é-lhe dada. Pensamos, por exemplo, que em
Salmo oito onde lemos: "Oh Senhor, nosso

93
00:10:26,730 --> 00:10:33,880
Senhor, quão excelente é o Vosso nome em todos os
a terra". Aí está o quê? "Oh Yahweh",

94
00:10:34,060 --> 00:10:41,190
o nosso Adonai como é majestoso o seu nome em
toda a terra". E novamente no Salmo 110

95
00:10:41,370 --> 00:10:46,350
lemos isto: "O Senhor disse ao meu Senhor",
"Senta-te à minha direita" -- a

96
00:10:46,530 --> 00:10:52,570
declaração fantástica a ser encontrada no Antigo
Testamento onde David agora descreve Yahweh

97
00:10:52,750 --> 00:10:59,810
falar com outra pessoa e atribuir a
essa terceira pessoa o título Adonai, o

98
00:10:59,990 --> 00:11:05,290
título que sempre tinha sido reservado para
O próprio Deus. Não é por acaso, senhoras e

99
00:11:05,470 --> 00:11:09,920
cavalheiros, que os mais citados e
aludido ao verso do Antigo Testamento no Novo

100
00:11:10,100 --> 00:11:19,380
Testamento é o Salmo 110, onde Paulo diz
nos que Jesus recebe o nome que é

101
00:11:19,560 --> 00:11:30,210
acima de cada nome -- o título Senhor,
Adonai, o nome que originalmente pertence

102
00:11:30,390 --> 00:11:39,660
a Deus e só a Deus. Agora o significado
do termo "Adonai" é simplesmente isto: o

103
00:11:39,840 --> 00:11:46,960
soberano. Então, vê o que é
aconteceu? O rei está morto. Há o seguinte

104
00:11:47,140 --> 00:11:52,740
tempo de incerteza e de luto no
a terra e o povo judeu, e Isaías

105
00:11:52,920 --> 00:11:57,820
vem, em nome do seu povo, e ele
olha e contempla as partes interiores

106
00:11:58,000 --> 00:12:06,060
do próprio céu, e ele não vê Uzziah,
não Hezekiah, não David. Ele vê Adonai,

107
00:12:06,240 --> 00:12:11,690
o soberano supremo, entronizado em
o céu. Estou convencido, pessoalmente, de que

108
00:12:11,870 --> 00:12:17,610
o que ele vê aqui é um pré-incarnado
vislumbre da entronização de Cristo

109
00:12:17,790 --> 00:12:29,240
ele próprio em toda a sua majestade. Ele disse: "I
viu o Senhor sentado no alto do trono,

110
00:12:29,420 --> 00:12:35,500
exaltado. O comboio do seu manto encheu o
Templo". Oh, adoro essa frase, "O

111
00:12:35,680 --> 00:12:42,140
comboio do Seu manto encheu o Templo". Vós
sabem, nos tempos antigos, o vestuário de

112
00:12:42,320 --> 00:12:50,160
monarcas era uma medida do seu estatuto. Um
protocolo internacional responderia a

113
00:12:50,340 --> 00:12:57,870
os vários níveis da magnificência de
as suas roupas. Se um rei usasse ermina, que

114
00:12:58,050 --> 00:13:02,960
foi incrível. Se ele usava zibelina, isso era
ainda melhor. O Mink foi uma espécie de segundo ou

115
00:13:03,140 --> 00:13:08,680
terceiro nível, e os que vieram
com túnicas de lona, tinham de se sentar no

116
00:13:08,860 --> 00:13:15,860
atrás das reuniões de cúpula dos reis.
Lembro-me de ver um dos primeiros

117
00:13:16,040 --> 00:13:21,840
emissões televisivas internacionais que
teve lugar na América foi uma visualização

118
00:13:22,020 --> 00:13:29,150
da coroação da Rainha Isabel, e
os comentadores continuaram a falar sobre o

119
00:13:29,330 --> 00:13:35,170
pompa e a circunstância de apenas a
Os britânicos podem levar a tal celebração,

120
00:13:35,350 --> 00:13:41,430
e a magnificência da sua bata. Como ela
veio para se aproximar do trono em

121
00:13:41,610 --> 00:13:46,840
Westminster, ela era -- e antes dela
foram ao palácio de Buckingham -- eles tinham

122
00:13:47,020 --> 00:13:55,770
várias páginas que tiveram de levantar o comboio de
a sua bata enquanto fazia a sua entrada no

123
00:13:55,950 --> 00:14:03,560
Abadia porque esse vestido viajou para
vários metros atrás dela enquanto ela processava.

124
00:14:03,740 --> 00:14:07,960
Mas ouvem o que Isaías está a dizer
aqui, é que quando ele viu esta visão de

125
00:14:08,140 --> 00:14:14,070
o Rei celestial, viu um Rei cujo
esplendorosas peças de vestuário exibidas sobre o

126
00:14:14,250 --> 00:14:20,410
lados do trono e assim por diante
sulcar de volta ao longo dos lados do Templo,

127
00:14:20,590 --> 00:14:25,570
à volta da entrada das traseiras e derramado
e encheram completamente todo o

128
00:14:25,750 --> 00:14:39,530
edifício. E o que ele está a ver aqui é um
experiência visual de majestade que é

129
00:14:39,710 --> 00:14:48,810
concentrado na magnificência do
peças de vestuário. E então ele disse sobre o trono

130
00:14:48,990 --> 00:14:58,260
e acima do Yahweh e Adonai, o Senhor,
eram os serafins, cada um com seis asas.

131
00:14:58,440 --> 00:15:06,240
Esta é a única referência na Escritura a
estas criaturas que foram chamadas serafins.

132
00:15:06,420 --> 00:15:11,030
Alguns tentaram identificá-los exactamente
com os querubins, mas penso que desde o

133
00:15:11,210 --> 00:15:15,630
A Bíblia distingue, precisamos de
distingui-los. Sabemos muito pouco

134
00:15:15,810 --> 00:15:22,160
sobre eles, excepto que fazem parte de
o hospedeiro celestial, aqueles seres que eram

135
00:15:22,340 --> 00:15:28,780
especialmente criado por Deus para O servir no dia
e noite na Sua presença imediata. E

136
00:15:28,960 --> 00:15:33,410
se lermos a descrição de que Isaías
dá deles, parece que eles

137
00:15:33,590 --> 00:15:39,970
aparecem de uma forma quase bizarra, pois nós
são informados de que tinham seis asas. Agora deixemos

138
00:15:40,150 --> 00:15:50,060
paro aqui apenas por um segundo e faço um
comentário. Quando Deus cria criaturas, Ele

139
00:15:50,240 --> 00:15:59,180
fá-lo com uma certa economia criativa.
Ele não desperdiça material. Ele tem um

140
00:15:59,360 --> 00:16:05,060
espantosa, extraordinária capacidade de criar
o que quer que Ele faça, de tal forma que seja

141
00:16:05,240 --> 00:16:10,720
adaptável e adequado ao seu
ambiente. Deus faz peixe com guelras e

142
00:16:10,900 --> 00:16:17,140
com barbatanas porque o seu habitat natural é
na água. Ele faz pássaros com asas

143
00:16:17,320 --> 00:16:25,040
e plumas porque o seu ambiente é
no ar. E assim quando Ele cria angélico

144
00:16:25,220 --> 00:16:30,980
seres, cuja tarefa e função específicas
na criação é ministrar a Ele na Sua

145
00:16:31,160 --> 00:16:38,440
presença imediata, Ele constrói-os em
de modo a torná-los aptos para o seu

146
00:16:38,620 --> 00:16:48,900
ambiente. E por isso nos dizem que
são dados dois conjuntos de asas extra. Com

147
00:16:49,080 --> 00:16:57,970
dois cobriram o rosto. Pense nisto...
que estes seres angélicos ministraram

148
00:16:58,150 --> 00:17:06,310
diariamente na presença imediata revelada
de Deus Todo-Poderoso, cuja glória é assim

149
00:17:06,490 --> 00:17:16,680
refulgente, tão perfurante que até o
os anjos têm de se proteger de

150
00:17:16,860 --> 00:17:27,660
olhando directamente para o Seu rosto. Lembre-se do
história no livro do Êxodo quando Moisés,

151
00:17:27,840 --> 00:17:33,220
representando o povo de Deus, foi
convocado por Yahweh para o Sinai para receber o

152
00:17:33,400 --> 00:17:39,300
lei de Deus; e lembrais-vos, Moisés foi
lá em cima nas nuvens e foi uma espécie de

153
00:17:39,480 --> 00:17:46,580
engolido naquela montanha. E o
as pessoas esperaram dias após dias, e

154
00:17:46,760 --> 00:17:52,600
ficaram apreensivos e afectados com
ansiedade enquanto se perguntavam o que tinha acontecido

155
00:17:52,780 --> 00:17:57,090
ao seu líder. Se ele tivesse sido engolido
pela ira de Deus sobre aquela montanha como

156
00:17:57,270 --> 00:18:02,850
Corá e o seu povo tiveram na rebelião?
Será que ele regressaria vivo? O que faria o

157
00:18:03,030 --> 00:18:09,580
mensagem de Deus se ele voltasse? E
por isso esperaram com medo e tremendo por

158
00:18:09,760 --> 00:18:15,470
O regresso de Moisés. E enquanto Moisés estava no
montanha, ele falou com Deus. Fala

159
00:18:15,650 --> 00:18:20,200
lembra-se da conversa? Se eu puder
improvisar um pouco, foi algo

160
00:18:20,380 --> 00:18:25,560
assim: Moisés disse a Deus: "Eu tenho visto
algumas coisas magníficas na minha vida.

161
00:18:25,740 --> 00:18:31,690
Mostrou-me o arbusto em chamas. Mostrei-me
viu as pragas pelas quais devastou

162
00:18:31,870 --> 00:18:37,060
os egípcios. Eu vi-vos separar o mar e
fazer passar uma nação inteira de pessoas em

163
00:18:37,240 --> 00:18:42,220
terra seca. Eu vi-o fornecer
sobrenaturais, disposições milagrosas de

164
00:18:42,400 --> 00:18:50,890
o paraíso para nós, pessoas famintas, mas agora deixemos
eu tenho o grande. Deus, por favor, deixa-me

165
00:18:51,070 --> 00:19:02,740
veja a sua cara". Deus disse: "Moisés, tu
sabe melhor do que isso. Sabe que é o meu

166
00:19:02,920 --> 00:19:10,360
palavra de que nenhum homem me verá e viverá.
Não consegues ver a minha cara, Moisés. Eis o que

167
00:19:10,540 --> 00:19:14,900
Eu faço. Esculpirei um pequeno nicho em
a rocha aqui, e eu vou colocá-lo

168
00:19:15,080 --> 00:19:21,230
a fenda da rocha, e então eu
cobrir-vos, e eu irei passar, e irei

169
00:19:21,410 --> 00:19:27,370
deixá-lo ver as minhas partes atrasadas" -- o
O hebraico lê os quartos traseiros de Yahweh --

170
00:19:27,550 --> 00:19:35,450
"mas o meu rosto não será visto". E assim
Deus colocou o Seu servo na fenda do

171
00:19:35,630 --> 00:19:42,380
pedra, e Ele permitiu que a Sua glória passasse ao lado,
e senhoras e senhores, por uma cisão

172
00:19:42,560 --> 00:19:57,550
segundo, Moisés teve um olhar retrospectivo sobre o
refractou a glória de Deus, e o que aconteceu?

173
00:19:57,730 --> 00:20:04,680
Quando ele desceu da montanha, e
o povo viu esta figura a aproximar-se em

174
00:20:04,860 --> 00:20:09,180
a distância, eles ficaram todos entusiasmados por
o regresso do seu líder, e eles

175
00:20:09,360 --> 00:20:13,680
apressou-se a saudar Moisés. E
de repente, encolheram de novo horrorizados e

176
00:20:13,860 --> 00:20:18,430
caíram de cara, e começaram a
implorar a Moisés dizendo: "Moisés, Moisés

177
00:20:18,610 --> 00:20:27,830
cubra o seu rosto"! Eles não suportariam
olhem para ele. Porquê? Porque o rosto de Moisés era

178
00:20:28,010 --> 00:20:36,590
brilhando com tal radiância e tal
intensidade que estava a cegar o povo,

179
00:20:36,770 --> 00:20:42,000
e o que as pessoas estavam a ver, senhoras
e cavalheiros -- pensem nisso -- era apenas

180
00:20:42,180 --> 00:20:51,600
uma reflexão sobre o rosto de um ser humano de
um olhar retrógrado e instantâneo sobre o

181
00:20:51,780 --> 00:21:06,530
glória de Deus. Os próprios anjos devem
cobrem os seus olhos na Sua presença, e com

182
00:21:06,710 --> 00:21:13,150
duas asas, segundo nos dizem, cobrem os seus
pés. Agora a Bíblia não nos explica

183
00:21:13,330 --> 00:21:17,920
porque foi necessário que o serafim
cobrir os seus pés. Só posso adivinhar, e eu

184
00:21:18,100 --> 00:21:22,370
vai arriscar um palpite neste momento, e
isto é, os pés, também para os anjos

185
00:21:22,550 --> 00:21:30,370
como para os homens, é o símbolo na Bíblia de
criaturalidade. Dizem-nos que somos de

186
00:21:30,550 --> 00:21:39,770
a terra, terrestre, que os nossos pés são de
barro. Quando Moisés conheceu Deus no Midianita

187
00:21:39,950 --> 00:21:46,870
deserto e deserto, o que foi o primeiro
coisa que Deus lhe disse? "Moisés, Moisés toma

188
00:21:47,050 --> 00:21:51,960
dos teus sapatos, dos teus pés para o
chão em que estás de pé é sagrado

189
00:21:52,140 --> 00:22:02,020
terra". Pediu-lhe para descalçar os seus pés,
o sinal da sua criaturalidade, o sinal

190
00:22:02,200 --> 00:22:14,330
da sua submissão perante o santo. E
por isso mesmo no céu os anjos cobrem o

191
00:22:14,510 --> 00:22:20,800
sinal da sua criaturalidade. Mas como
fascinado como posso estar, senhoras e

192
00:22:20,980 --> 00:22:26,660
cavalheiros, com a anatomia do
serafins, estes são realmente menores

193
00:22:26,840 --> 00:22:33,580
considerações com o texto aqui. O que é
realmente importante sobre este texto, na medida em que

194
00:22:33,760 --> 00:22:39,970
como estou preocupado, não é a estrutura de
os anjos. É a mensagem dos

195
00:22:40,150 --> 00:22:47,050
anjos. Ouçam o que a Bíblia nos diz.
"Que com os dois estavam a voar, e

196
00:22:47,230 --> 00:22:58,490
chamavam-se uns aos outros dizendo,
"Santo, santo, santo é o Senhor Todo-Poderoso".

197
00:22:58,670 --> 00:23:07,970
A terra inteira está cheia da Sua glória". I
estava ali de pé antes de começarmos

198
00:23:08,150 --> 00:23:14,050
esta série, e aqueles que a estão a ver
por fita de vídeo falhou algumas das coisas

199
00:23:14,230 --> 00:23:19,130
que fizemos por meio de chumbo, e um de
as coisas que este grupo de pessoas

200
00:23:19,310 --> 00:23:28,430
apreciado foi o cântico do clássico
hino de igreja, "Santo, Santo, Santo". E eu

201
00:23:28,610 --> 00:23:34,010
estava a ouvi-lo enquanto cantava isso. I
não pode ouvir esse hino sem arrepios

202
00:23:34,190 --> 00:23:40,000
correndo para cima e para baixo da minha coluna vertebral. É
magnífico, não é? E eu penso em

203
00:23:40,180 --> 00:23:47,370
os anjos e todas as pessoas que lançam os seus
coroas douradas ao lado do mar vítreo, que

204
00:23:47,550 --> 00:23:51,960
tudo o que temos que vale a pena
qualquer coisa é algo que de bom grado colocaríamos

205
00:23:52,140 --> 00:23:57,150
aos pés do santo. E como isto
igreja tão triunfantemente -- ou este hino tão triunfante

206
00:23:57,330 --> 00:24:03,850
triunfantemente -- celebra a majestade de
Deus. Mas enquanto vos ouvia cantar

207
00:24:04,030 --> 00:24:09,530
pensei: "Por mais bonito que pareça,
imagine como soaria cantada por um coro

208
00:24:09,710 --> 00:24:21,770
de anjos". E foi isso que Isaías viu:
a hóstia celestial acima do trono de Deus,

209
00:24:21,950 --> 00:24:28,880
cantando uns para os outros em antifonal
responder a uma única palavra, repetida e

210
00:24:29,060 --> 00:24:44,380
uma e outra vez. "Santo, santo, santo é
o Senhor Todo-Poderoso. O céu e a terra são

211
00:24:44,560 --> 00:24:52,510
cheio da Sua glória". Agora amigos, há
algo aqui neste texto que como

212
00:24:52,690 --> 00:25:01,490
pessoas de língua inglesa que podíamos ler um
milhares de vezes e falham todas as vezes.

213
00:25:01,670 --> 00:25:10,820
Há algo de muito judeu nisto
texto. Na língua inglesa, quando nós

214
00:25:11,000 --> 00:25:15,580
querem chamar a atenção para algo que é
particularmente importante, para lhe dar

215
00:25:15,760 --> 00:25:20,480
ênfase, há diferentes maneiras de nós
pode fazer isso na impressão. Podemos sublinhar

216
00:25:20,660 --> 00:25:26,540
palavras ou itálico, pô-las em negrito
tipo de rosto, colocar pequenas aspas ou

217
00:25:26,720 --> 00:25:31,210
parênteses à sua volta ou preencha a página com
pontos de exclamação -- como eu odeio

218
00:25:31,390 --> 00:25:35,450
pontos de exclamação quando não é um
exclamação. Até os meus editores fazem essa exclamação. I

219
00:25:35,630 --> 00:25:38,800
encontrá-lo no projecto final. Vou ver...
Vou ler estas coisas, e eles vão colocar

220
00:25:38,980 --> 00:25:42,680
pontos de exclamação em sentenças que
não são exclamações, e por favor não

221
00:25:42,860 --> 00:25:46,520
pensar tão mal de mim para pensar que eu
não conhece melhor a utilização de

222
00:25:46,700 --> 00:25:51,040
pontos de exclamação. Eles fazem isso, e isso
deixa-me louco. Mas é isso que nós fazemos

223
00:25:51,220 --> 00:25:58,900
com ênfase. Bem, os judeus fizeram o mesmo
coisa. Eles fizeram tudo isso -- sublinhar,

224
00:25:59,080 --> 00:26:05,500
negrito, em itálico - mas eles tinham
outra técnica para chamar a atenção para

225
00:26:05,680 --> 00:26:12,430
algo é de particular importância, e isso
era a técnica simples de verbal

226
00:26:12,610 --> 00:26:19,540
repetição. Penso, por exemplo, na
apóstolo Paulo quando está a escrever ao

227
00:26:19,720 --> 00:26:24,770
Galatianos e avisá-los dos perigos
de se afastarem do evangelho que tinham

228
00:26:24,950 --> 00:26:32,250
recebido de Paul. E ele disse: "Eu digo
que se alguém vos pregar

229
00:26:32,430 --> 00:26:35,450
qualquer outro evangelho que não o que tem
recebido, mesmo que seja um anjo de

230
00:26:35,630 --> 00:26:46,640
céu, que ele seja anátema, anátema...
que ele seja amaldiçoado". Isso é um forte

231
00:26:46,820 --> 00:26:51,950
declaração que vem da caneta do
apóstolo Paulo, mas ele não pára por aí.

232
00:26:52,130 --> 00:26:57,300
Ele prossegue imediatamente e diz: "Novamente I
dizer-vos se alguém vos pregar alguma

233
00:26:57,480 --> 00:27:06,210
outro evangelho que não o que tem
recebido, que ele seja anátema". Jesus foi

234
00:27:06,390 --> 00:27:13,590
gosto de usar este dispositivo de repetição para
fazer as suas observações. Agora lembre-se, Jesus era um

235
00:27:13,770 --> 00:27:18,170
rabino. Isso significava que Ele era um
teóloga. Ele tinha uma escola, e tinha

236
00:27:18,350 --> 00:27:23,360
estudantes chamados discípulos, ou aprendizes,
que se matriculou na sua escola. E Ele era um

237
00:27:23,540 --> 00:27:27,470
rabino peripatético. Isso significava que Ele
andou por aí, e enquanto caminhava o

238
00:27:27,650 --> 00:27:32,110
discípulos seguiram-no literalmente. Quando
eles -- quando Jesus disse: "Segue-me", Ele

239
00:27:32,290 --> 00:27:36,270
significava literalmente, "Anda por trás de mim".
E a forma como o fariam seria esta

240
00:27:36,450 --> 00:27:40,150
caminho: o professor daria o seu
recitação. Ele dava sermões enquanto caminhava

241
00:27:40,330 --> 00:27:45,470
no caminho para Emaús, ou onde quer que seja, e
os discípulos seguiriam atrás

242
00:27:45,650 --> 00:27:51,690
Ele e comprometer-se a recordar as coisas que
o rabino ensinou-os. Agora as senhoras e

243
00:27:51,870 --> 00:27:56,080
cavalheiros, todos os ensinamentos que já vieram
dos lábios de Jesus Cristo foi

244
00:27:56,260 --> 00:28:06,780
importante, mas até o nosso Senhor levou tempo a
chamar a atenção para coisas que Ele considerava

245
00:28:06,960 --> 00:28:11,780
como sendo super importante, e sempre que Ele
chegaria a um ponto como aquele em que Ele

246
00:28:11,960 --> 00:28:16,110
queria ter a certeza de que os Seus discípulos nunca
falhou, Ele prefaciaria o seu ensino por

247
00:28:16,290 --> 00:28:27,070
dizendo duas palavras. Ele diria: "Verdadeiramente,
digo-vos verdadeiramente..." ou os mais velhos

248
00:28:27,250 --> 00:28:33,450
tradução, "Verdade, verdade, verdade". Na verdade
o que Ele disse foi: "Amém, amém eu digo a

249
00:28:33,630 --> 00:28:37,530
você". Reconhece essa palavra. Ela vem
directamente para inglês, e dizemos, "All

250
00:28:37,710 --> 00:28:43,790
o povo disse" -- o quê? "Ámen". Mas nós
dizer, "Amém", depois do professor ensinar ou

251
00:28:43,970 --> 00:28:48,930
depois de o pregador pregar. Significa: "Ele
é verdade. Nós acreditamos nisso", e assim por diante. Jesus

252
00:28:49,110 --> 00:28:53,680
não esperou pelos Seus discípulos para confirmar
a veracidade do que Ele estava a dizer. Ele

253
00:28:53,860 --> 00:28:59,540
começou o seu sermão dizendo: "Ámen,
amém". Isso é como o capitão de um navio

254
00:28:59,720 --> 00:29:05,850
entrar no intercomunicador e dizer: "Agora
ouvir isto: Este é o capitão que fala".

255
00:29:06,030 --> 00:29:21,170
Quando Jesus repetiu essa palavra, dizendo-a
por duas vezes, Ele estava a sublinhar a sua importância.

256
00:29:21,350 --> 00:29:32,780
Senhoras e senhores, há apenas um
atributo de Deus que é sempre elevado a

257
00:29:32,960 --> 00:29:38,050
o terceiro grau de repetição em
Escritura. Há apenas uma

258
00:29:38,230 --> 00:29:45,460
característica de Deus Todo-Poderoso que é
comunicado no grau superlativo

259
00:29:45,640 --> 00:29:54,140
das bocas dos anjos. Onde a Bíblia
não diz simplesmente que Deus é santo, ou

260
00:29:54,320 --> 00:30:12,450
até que Ele é santo, santo, mas que Ele é
santo, santo, santo, santo. A Bíblia não diz

261
00:30:12,630 --> 00:30:19,120
que Deus é misericórdia, misericórdia, misericórdia ou amor,
amor, amor ou justiça, justiça, justiça ou

262
00:30:19,300 --> 00:30:31,870
ira, ira, ira, ira, mas que Ele é santo,
santo, santo. Esta é uma dimensão de Deus

263
00:30:32,050 --> 00:30:41,600
que consome a Sua própria essência, e quando
é manifesto para Isaías, lemos que em

264
00:30:41,780 --> 00:30:46,940
o som das vozes dos serafins
as ombreiras das portas, os limiares do

265
00:30:47,120 --> 00:30:55,090
O próprio templo tremeu e começou a tremer.
Está a ouvir isto? Inanimado, sem vida,

266
00:30:55,270 --> 00:31:01,100
partes ininteligíveis da criação no
a presença da manifestação do

267
00:31:01,280 --> 00:31:11,040
a santidade de Deus teve o bom senso de ser
movido. Como podemos nós, feitos à Sua imagem, ser

268
00:31:11,220 --> 00:31:28,500
indiferente ou apático a Sua Majestade?
Só Deus é santo, e o que eu quero fazer

269
00:31:28,680 --> 00:31:35,640
nesta série é tentar descrever o que
isso significa e o que a reacção de Isaías

270
00:31:35,820 --> 00:31:47,840
e outras pessoas é historicamente quando o
sagrado aparecer. Vamos rezar. Pai, nós

271
00:31:48,020 --> 00:31:57,800
regozija-se que algo e alguém se alegre com isto
universo profano não é apenas um pouco, mas

272
00:31:57,980 --> 00:32:07,003
totalmente santo, santo, santo, santo.
Impulsionar a nossa alegria

273
00:32:07,003 --> 00:32:13,596
do serafim para essa verdade. Ámen.